...!!!DİKKAT!!!... ELZEM İLETİ
Selamın Aleyküm kıymetli okurlar...
Bu iletiyi oluşturmamda ki hüsnü niyetim dini İslam-ı Mübini doğru anlamak ve doğru okumak üzerine. Nasıl ki insan okul hayatına 1. Sınıftan başlayıp ilk ve orta okul, lise, ve üniversite olarak başlayıp devam ediyorsa okuyacağı kitabı da bu merhalede yapması doğru anlamak ve tatbik etmek için önemlidir. İnanın
İbn-i Teymiye, Mîlâdî 1268’de Harran’da doğmuştur. Önceleri, ilimde ileri seviyelere gelmiş; ehl-i sünnet i’tikadında iken daha sonra doğru yoldan ayrılmış bir kimsedir. Âlimlerin büyük çoğunluğu küfrüne fetva vermişlerdir. Hapiste ölmüştür. İbn-i Battuta, İbn-i Hâcer-i Mekki, İmâm-ı Sübki, kendi oğlu Abdulvehhab, İzzeddin bin Cema’a, Ebû Hayyan
İbn-i teymiyye kimdir ?
***
İbn-i Teymiye, Mîlâdî 1268’de Harran’da doğmuştur. Önceleri, ilimde ileri seviyelere gelmiş; ehl-i sünnet i’tikadında iken daha sonra doğru yoldan ayrılmış bir kimsedir. Âlimlerin büyük çoğunluğu küfrüne fetva vermişlerdir.
Hapiste ölmüştür. İbn-i Battuta, İbn-i Hâcer-i Mekki, İmâm-ı Sübki, kendi oğlu Abdulvehhab, İzzeddin bin Cema’a, Ebû
Yazar Aydın Başar, Ehl-i Sünnet hassasiyetine dikkat ederek Müslümanlar için 300 kitaplık bir liste oluşturdu. Kur’an’da hata bulan ve usulsüz dini yorumlar yapan itikadı bozuk eserleri listeye karıştırmayan Başar, uzun araştırmalar sonucunda doğudan batıya birçok farklı kişinin eselerini listeledi.
Çok sayıda isimden fikir aldı.
Listeyi
DİNİ KİTAP LİSTESİ
DİNİ KİTAP LİSTESİ
Herkese selamlar,
Dini konulara ilişkin oluşturduğum kitap listesini paylaşmak istedim. Liste, Fıkıh, Akaid, Tefsir, Siyer, Hadis, Sahabe Hayatları, İslam Tarihi, İslami Düşünce, Tasavvuf, Mezhepler bölümlerinden oluşuyor. Genel olarak, tartışmalara konu olmamış kaynakları seçtim. Malum, tekfir etme (kafir hükmü verme)
İmam Süyûtî [kuddise sırruhû], İbnü’l-Arabî’nin kitaplarının gelişi güzel herkes tarafından okunup okutulmasına karşıdır. Bu fikrini de açıkça, “Ona nisbet edilen kitaplara bakmaya rıza göstermiyor ve (sıradan) herkesin onları okumasına izin vermiyoruz. Bu konuda bir kimseye izin vermekten de Allah Teâlâ’ya sığınırız. İzin vermiyorum! İzin vermiyorum!” 329 demekte suretiyle dile getirmektedir.
Bu tür (şatahat içeren) kitapların okunmasına izin ver- meyişini biri okuyan, diğeri de okutan açısından olmak üzere iki sebebe bağlar. Birincisi: Okuyan açısındandır. Ya bu kitapların sahih bir tevili yoktur. O zaman bu kısma giren kitapların okunması câiz değildir. Veya tevili vardır. Bu durumda okunması câiz olur. Ancak câiz olan kısma girse dahi bunların okunmasında bir fayda yoktur.Çünkü bu kitapları okuyan kimsenin amacı eğer ilim elde etmekse, ilk olarak yapması gereken şey, kendisi için el zem olan fıkıh, hadis, tefsir ve tüm bu ilimleri anlama ya yarayan alet ilimlerini tahsil edip öğrenmektir. Elzem olan ilimlerle uğraşmayı terkedip, elzem olmayanlarla meşgul olmak edep ve akıl kanunlarının dışına çıkmaktır.
İmam SüyûtÎ [kuddise sırruhû], “İbnü’l-Arabî hakkında geçmişte de günümüzde de insanlar ihtilafa düşmüşlerdir. Bir grup, onun veli olduğuna inanmıştır ki bunda isabet etmişlerdir”318 demek suretiyle İbnü’l-Arabî hazretleri hakkındaki fikrini başka bir yoruma ihtimal bırakmayacak şekilde açıkça ortaya koymaktadır.Ona göre, İbnü’l-Arabî [kuddise sırruhû] hakkında olumlu düşünce sahibi olan ve hatta onun veli olduğunu kabul eden birçok âlim vardır.